Schengen
După ce premierul francez Fillon a declarat marți că se va adresa Comisei europene pentru a presa Bucureștiul și Sofia să construiască politici de integrare a romilor, Comisia a reacționat aseară, chiar înainte de a primi mesajul de la Paris.
Ce-i drept, așa cum observa gazeta Le Soir, reacția nu a venit de la președintele Barroso, ci de la Viviane Reding, vicepreședinta Comisiei pentru Justiție, Drepturi fundamentale și Cetățenie. Cotidianul belgian sugerează că în acest fel Barroso dorește să-l protejeze pe președintele francez Sarkozy, supus unui tir de critici venite de la stânga, dar și din rândul aliaților săi politici.
Reding a anunțat că va prezenta săptămâna viitoare în cadrul Comisiei o analiză a măsurilor luate de Franța în ultimele săptămâni.
Pozitivă pentru noi e precizarea Comisiei potrivit căreia integrarea romilor nu face parte din acquis-ul pentru intrarea în Schengen, în aceste condiții fiind complet nejustificată sugestia făcută luna trecută de către Pierre Lellouche de a bloca accesul românilor în spațiul Schengen dacă până în martie 2011 nu există progrese semnificative în privința integrării romilor.
Ar fi o iluzie să crezi că în câteva luni pot fi făcute minuni. Pe de altă parte, dacă ar fi fost posibilă și s-ar fi materializat, o asemenea decizie nu ar fi produs decât două efecte, ambele foarte proaste:
În primul rând, ar fi tensionat relația bilaterală româno-franceză, o relație care a funcționat până acum foarte bine, chiar dacă de câteva luni bune nu avem un ambasador la Paris.
În al doilea rând, o asemenea decizie ar fi sporit în România intoleranța la adresa romilor, ceea ce ar fi amânat și mai mult integrarea.
Discuția e departe de a fi încheiată. Sunt convins că și Parlamentul European, care își reia activitățile săptămâna viitoare, va înscrie pe agendă acest delicat dosar.
Cuvinte cheie: Schengen
10 comentarii
[...] afla mai mult: Schengen [...]
Buna ziua Domnule Preda, Puteti sa cereti in Parlamentul European, Comisiei pentru minoritati ( banuiesc ca exista o asa comisie) alcatuirea unui grup de lucru pentru integrarea romilor?
Franta nu poate arunca in sarcina exclusiva a Romaniei o sarcina asa dificila , fiind binecunoscuta de altfel capacitatea organizatorica a Guvernului roman ( ex. cazul recent cu PFA-urile si Drepturile de autor). Pe de alta parte as avea o intrebare pentru Guvernul francez: cum dovedesc depasirea duratei de sedere (3 luni) in conditiile in care nu mai exista stampile pe pasaport si la calatoriile cu buletinul , nu se tine nici o evidenta , a intrarilor si iesirilor din tara. Cred ca totul este retorica electorala , a la Sarkozy ( care, spune presa, se trage dintr-un trib de tigani unguri).
Ce putem face noi:
1. sa boicotam produsele si firmele romanesti din ROmania ( Orange, Carrefour, Renault, BRD, GDF etc )
2. Ministerul Muncii prin ITM-uri sa ia la verificat contractele tuturor angajatilor/colaboratorilor cetateni straini de la aceste frme.
Doar la Dacia Pitesti sunt vreo 2000 de cetateni francezi care se rotesc si sunt platiti pe consultanta in off-shore. Sa ii punem si pe ei la coada la platit CAS si contributii la pensii. Cei care nu vor, sa fie expulzati/deportati , pentru munca la negru. Doar avioanele cu tigani deportati se intorc goale de la Bucuresti la Paris!
3. Statul roman sa suspende ajutorul catre firmele franceze din Ramania ( Dacia Renault, Orange si Carrefour au beneficiat de ajutoare de stat pentru investitii de peste 50 milioane de euro
PS.Eu i-am botezat pe maidanezii din fata blocului meu simbolic Sarkozy si Lelouche!Maine chem sa ii castreze!
Pe aceeasi tema un articol din Le Figaro.
Va sugerez sa cititi si comentariile la acest articol. Spun mai mult decat orice obscur comisar european ce traieste departe de realitate…..
http://www.lefigaro.fr/actualite-france/2010/08/25/01016-20100825ARTFIG00550-la-situation-des-roms-en-france-inquiete-bruxelles.php
Eu va recomand un admirabil eseu semnat Rodica Binder , Deutscghe Welle:
daca Sarkozy l-ar fi citit pe Cioran:
http://www.dw-world.de/dw/article/0,,5945651,00.html
Cat de mareata a fost Franta!
În 1941, la Paris, Cioran înălţa o odă de iubire Franţei, întrevăzînd însă şi semnele decăderii ei. Evenimentele recente conferă o stranie actualitate unei scrieri redactate în urmă cu şapte decenii.
Unii, par ezamplu dom` Giurgea de la Vox Pulica, au descoperit brusc faptul ca “statul si-a batut joc de noi” si pe cale de consecinta, instiga la nesupunere fiscala. L-as invita pe dom` Giurgea de la VoxPulica sa nu foloseasca pluralul pentru ca eu nu ma simpt vizat de “statul roman”. Pentru simplul motiv ca eu nu platesc dari. Sunt evazionist! Hahahaha!!! Am devenit evazionist de foame, nu pentru ca sunt programat genetic. Dar legea ni-i desarta si straina cand viata-n noi cu greu se mai anina – parca asa spunea poetul Labis, nu? Hahaha!!! Si inca ceva: statul si-a batut joc doar de cei care l-au sustinut pe Basescu nu de toti cetatenii. Par ezamplu je, carele mi-s evazionist, n-am de ce sa ma duc sa stau la cozile lui Seitan, atata vreme cat eu nu l-am votat si nici nu l-am sustinut pe Basescu! Frustrarea mea e mica, pe cand a celor care “si-au facut-o cu mana lor” adica a celor care au executat gioco di mano, este cu mult mai mare, aspect care, de ce sa nu recunosc, imi creauza o vie satisfactie! Hahahaha!!!
De asemenea tin sa remarc faptul ca atrebuit ca statul pe care eu il evazionesc de numa-numa sa va ia dari pe drepturile de auctor, ca ati si sarit in carca lui Seitan si alui Boc. Nu se cade
Discriminarea pozitiva este o tampenie.
Nu numai tiganii, dar si romanii trebuie integrati in lumea civikizata, dar nu stand cu ochii la ce ne mai indica diversi comisari europeni pentru a le fi pe plac, ci actionand cu buna credinta.
Sunt necesare legi severe cu sanctiuni convingatoare pentru cei care le incalca, indiferent daca sunt romani sau tigani si institutii serioase care sa le puna in aplicare.
Pomenile, ajutoarele trebuie date cu discernamant si atat romanii, cat si rromii – liberi sau puscariasi – daca sunt valizi, trebuie sa munceasca.
Drumurile, digurile care stagneaza de ani si ani, ar creste rapid daca s-ar bucura si de ajutorulacele unelte stravechi, roaba.
Reactiile autoritatilor incapabile sa-si asume barbateste o problema care APARTINE ROMANIEI, ca si atitudinile unor cetateni romani inclusiv pe blog, confirma justetea deciziilor Frantei. Franta nu este ,,teritoriul nimanui”, iar cetateanul francez nu este obligat sa plateasca taxe si impozite pentru tiganii nomazi cu cetatenie romana, care mai si declara emfatic ca s-au dus acolo sa fure si sa cerceasca.
Mai ales, in contextul in care Franta si UE sunt dispuse sa finanteze integrarea romilor…la ei acasa.
Eu, ca cetatean roman ,sunt dispus sa platesc pentru asta…chiar daca stau la coada la ghisee.
Nu este nici-o legatura intre probleme de tip romi, etc si criteriile necesare a fi indeplinite ptr Schengen
Dar problema romilor din Romania exista si cititi un excelent interviu, cu trimiteri generale:
http://www.hotnews.ro/stiri-esential-7679649-matei-visniec-despre-tiganii-romani-din-franta-buba-spart-nu-mai-poate-inabusita-fraze-corecte-din-punct-vedere-politic.htm?cfnl=
Oricum va dau cateva citate definitorii:
•Visniec: Romii din Romania sunt atit de vizibili pe teritoriul delicventei in Franta, incepind cu cea marunta si terminind cu unele forme grave, incit pina si tiganii francezi, les gitans sau les gens de voyage, cum li se spune, incep sa se plinga si cer sa nu fie confundati cu romii din Romania sau Bulgaria.
Rep: Am sa apelez intai la cea de-a doua dumneavoastra identitate, daca ii pot spune asa. Se simte cetateanul francez Matei Visniec amenintat, deranjat sau incurcat in viata de zi cu zi de valurile succesive de imigranti care ajung in Franta in ultimii 20 de ani? Ati avut vreodata vreo experienta neplacuta cu un imigrant?
Matei Visniec: Incerc sa raspund cit mai precis la intrebarea dumneavoastra. Amenintat nu m-am simtit niciodata de imigrantii din Franta. Deranjat, da, ma simt deranjat de faptul ca de aproape doua decenii monopolul cersitului la Paris precum si al cintatului in metrou este in miinile unor persoane venite din Romania. Imi pare rau sa constat acest lucru, dar este o realitate.
Traiesc din 1987 in Franta si n-am vazut niciodata, sau foarte rar, cersetori africani, magrebini, chinezi, vietnamezi, etc. Si nu putem spune ca din Africa sau din Asia nu ajung la Paris si in Franta oameni extrem de saraci, disperati, fara nici o resursa. De ce sunt vizibili in orasele Frantei, cu mina intinsa, in primul rind tiganii romani, iata o intrebare care ma deranjeaza pentru ca ma tulbura.
De ce cele 5 milioane de musulmani care traiesc in Franta, printre care se numara multe persoane defavorizate, nu recurg la cersit si nici la cintatul in metrou? (ceea ce nu inseamna ca din rindurile acestei comunitati nu ies multi delicventi). De ani de zile, cam de doua sau de trei ori pe an, mi se intimpla, la Paris, pe diferite strazi, sa asist la smecheria inelului gasit pe jos: in fata mea o persoana se apleaca si culege de pe caldarim un inel pe care il considera din aur si mi-l propune imediat spre vinzare.
•Pentru multi francezi Romania inseamna tara care trimite valuri de romi in Franta
Inutil de precizat ca dupa accentul cu care se exprima il ghicesc imediat pe tiganul roman. As spune ca tiganii romani nu comit lucruri foarte grave in Franta, dar ma deranjeaza o anumita lipsa de demnitate in ceea ce fac unii dintre ei, care se reflecteaza si asupra intregii Romanii…
Incurcat, da, ma simt incurcat dintr-un punct de vedere, sa zicem identitar: pentru multi francezi Romania inseamna tara care trimite valuri de romi in Franta, dintre care unii se ilustreaza prin delicventa si mai ales prin viata mizerabila pe care o duc in asa-zisele lor tabere improvizate.
In Franta, ca si in Occident in general, atit presa cit si viata politica sunt confruntate cu un tip extrem de rafinat si sofisticat de dictatura: cea a gindirii politice corecte. In franceza i se spune politiquement correct, dar aceasta forma de dictatura s-a nascut acum citeva decenii in universitatile americane. Aceasta forma de dictatura se manifesta prin faptul ca nu ai voie niciodata sa spui ce gindesti in mod direct, sau sa spui adevarul. Sigur, adevarul este subiectiv, dar iata ca in Franta au fost necesari 20 de ani pentru ca acum, in sfirsit, numerosi comentatori politici sa aiba curajul de a spune ca politica de integrare a imigrantilor este un esec.
In Franta nu ai voie sa realizezi statistici etnice, dar toti expertii recunosc ca majoritatea puscariasilor sunt de origine straina. Unii politiceni se intreaba in sfirsit daca este normal sa-i acorzi cetatenie franceza unui tinar de origine straina care nu numai ca nu iubeste Franta si nu se simte ca apartinind culturii franceze, dar isi propune chiar sa distruga sistematic tot ce vede in jurul sau, de la becurile din imobilul in care traieste pina la sectiile de politie din cartierul sau. Exista o problema a imigratiei, iata ce se desprinde pina la urma din toate aceste observatii si din nenumarate altele. Iar problema risca sa se agraveze, si s-ar putea sa fie si insolubila, iata ce se desprinde din reflectia pe marginea acestei probleme.
Rep: Pentru ca discutia noastra are loc pe internet, am sa ma folosesc de prilej pentru a va ruga sa comentati aceste imagini in care vedem o interventie a politiei franceze pentru dezafectarea unei tabere de imigranti. Cum ati descrie ceea ce vedem acolo? Interventie ferma si justificata? Rasism si cinism?
Visniec: Nici o tara de pe glob nu poate primi, de fapt, la ea acasa, cu toata bunavointa de care ar da dovada, toata mizeria lumii. Europa, pe ansamblul ei, daca si-ar propune, dintr-un elan umanist fara precedent, sa primeasca la ea acasa toata mizeria lumii, s-ar duce repede pe ripa, s-ar transforma in altceva, ar sfirsi prin a deveni ea insasi mizerabila si incapabila deci de a a-i ajuta pe saracii lumii. Tot mai multi responsabili politici si experti considera ca saracia trebuie eradicata acolo unde se manifesta, si nu deplasata dintr-o parte in alta a globului. De ce nu da roade insa aceasta idee simpla, aceasta este o alta problema…
samd
Nota: sublinierile imi apartin.
Introduceți datele si comentariul dvs.